二龍競渡
每年端午節台灣許多地方都會舉辦划龍舟競賽，而位於宜蘭縣礁溪鄉二龍村的「二龍競渡」活動，則有全台獨一無二的競賽方式。二龍村於端午節的龍舟賽並不是為了紀念愛國詩人屈原而舉行，據說早在漢人墾拓蘭陽平原之前，噶瑪蘭平埔族便流傳著扒龍船的習俗，平埔族人為驅鬼避邪、超渡溺斃於二龍河裡的亡魂，遂以競渡方式祭拜河神，祈求平安，到了漢人移墾之後，這個習俗才與漢人端午結合。「二龍競渡」活動早期長達十二天，到了日據時代，因日本人不喜歡看到這種全村團結同樂的景況，於是壓制活動舉辦，由十二天改為六天、四天而兩天，到光復後仍是兩天，而且還是不定期在農忙後舉行，直到民國五十四年後才將活動改為一天，而且選在端午節舉行。這樣的決定雖改變了二龍競渡原有早期慶豐收、祭鬼神的意義，但二龍村之龍舟民俗活動因為時代背景加上宗教的意義，與台灣其他各地把龍舟比賽當作一個節令運動，頂多僅代表一種習俗的應景節目，加上特殊的競賽方式，還是有其與眾不同的地方。
「二龍村」包括淇武蘭和洲仔尾兩個庄頭，每年的龍舟競渡是兩村庄最重要的「大代誌」，村民莫不全力以赴、爭取優勝，以贏得代表來年豐收的平安旗，早期二龍村的扒龍舟競渡較今日更為激烈，往往扒到兩庄庄民像冤家。二龍村有全台最特殊的競渡方式，選手一律打赤膊，採跪姿，不設裁判，雙方約定船頭對齊為準，然後敲鑼展開競渡，如果有一方認為起步較慢，可以停止競渡，雙方要重新回到起點，重新再來，這樣的情形會反復發生很多次，直到雙方都滿意才開始展開競渡，哪一方到搶到自己水道中的標旗，那一方就贏得該次競渡比賽。二龍村的龍舟造型也與眾不同，船身猶如大型鴨母船，船首、船尾、船槳均彩繪太極圖形，船頭畫有一對麒麟，兩側各有凸起的黑白雙眼，船身則畫上舞爪金龍。其中，綠色的淇武蘭船持綠槳，而紅色的洲仔尾船持紅槳，在水中具有避邪效用。這項傳承二百多年的扒船競渡，持續其獨特性與趣味性，更納入社區營造、文化再造的現代精神，近年來並開放給外地民眾參加，才使得這項民俗傳統得以繼續流傳。